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28 november 永远相信没有月亮我们可以看星光
失去星光还有温暖的眼光 抱着希望等待就少点感伤 仿佛不觉得寒夜太无助太漫长 我泪落下一步当你说我很坚强 不是那样我只是不肯绝望 因为最怕茫茫然随风飘荡 忍痛不放手紧抓住梦想的翅膀 永远相信远方永远相信梦想 走在风中雨中都将心中烛火点亮 给你温柔双手给我可靠肩膀 今夜可以拥抱可以倾诉忘却盼望 永远相信远方永远相信梦想 希望是迷雾中还能眺望未来的窗 心酸酿成美酒苦涩因爱芬芳 回头风里有歌歌里有泪泪中有阳光我泪落下一步当你说我很坚强 不是那样我只是不肯绝望 因为最怕茫茫然随风飘荡 忍痛不放手紧抓住梦想的翅膀 永远相信远方永远相信梦想 走在风中雨中都将心中烛火点亮 给你温柔双手给我可靠肩膀 今夜可以拥抱可以倾诉忘却盼望 永远相信远方永远相信梦想 希望是迷雾中还能眺望未来的窗 心酸酿成美酒苦涩因爱芬芳 回头风里有歌歌里有泪泪中有阳光 与大家共勉 21 juli 说个明白今儿彻底歇菜了，吹灯拔蜡了～ -------------------------------------------------------------------------------- 21 oktober 下周去玩北京的秋天太短了，马上就要“霜降”了，风也一下子凛冽起来。不过霜降前后却是银杏的最佳观赏期
昨天突然受到了启发，想来去古寺里看银杏也是很不错的～～～香烟缭绕，晨钟暮鼓……
坐在银杏树下看着秋风渐起时，树叶纷纷落下，听听银杏树轻声诉说着它与古寺的千古缠绵…………
所以下周一定要出去玩，找几个伴！大家一起热闹嘛～～～呵呵 18 oktober 成长的烦恼今天早点是我最爱吃的全聚得的包子和炒肝~~~!味儿特地道,一看就流口水.只是辛苦了老爸老妈,他俩早晨回来帮我从全聚得买了早点,这些本来是我这个做小辈,却总是劳烦父母,实在惭愧的很.
从小到大没有为父母做些什么,却总是得到他们无私而伟大的爱
其实我这个人很不成熟,很多事都要爸妈操心.我想我回尽快真正地长大~吧~~希望如此吧
16 oktober 10.8~10.14一周综述10.8 漫游书市
今天我一个人逛了书市。吃完早点八点整从学校出发，车况还不错，八点就到了红庙，然后坐117直接到地坛下车就成了。没想到这车中途还撂了，到了东内就开不动了～～～得了，只能下车等着后边那辆了，九点十分算是到了地坛,。呵呵中途跑了一段，因为最近一直在练习长跑，正好施展一下
如果让我独自逛商场肯定发怵，但是逛书市就好多了。由于今天是单独行动，所以十分自由～～～自由万岁！！！
一开始，我想买藏獒这本书，不过后来觉得一般就没买。最高兴的是，有买宋慧乔写真集的！！！超级喜欢宋慧乔的说，从蓝色生死恋就喜欢了
健康是我们最大的财富，我买了一本北京健康手册，老爸老妈没事翻翻看，希望老爸老妈健健康康的
做最好的自己——李开复的第一本书，指导青年如何成功，写的真的很不错——非常适合我这种成功男士～哇哈哈
西方经济学和政治经济学——都被我在旧书摊里边找到了，总共花了我20两银子
周恩来同志为共产主义奋斗的一生
这是一本照片集
1977年的老书
我非常敬仰和佩服周总理，他是我毕生的榜样
我就买了这么五本书，再多了就没买，买多了也看不过来。晚上和二子小绿大佛小黑狗在一食吃了一顿，二子本来要带我们去另外一家馆子，结果那还关了，就在一食对付了一顿。这一天真够累，感觉两条腿都快折了。桌上的除了小黑狗以为，食欲都很好，一个个都胡吃海塞的
10.9 见我10.9号的日志即可，此处不再详述，有兴趣的您再问我吧
10.10 今儿天不错
今天是学院篮球比赛决赛，能打到这份上很高兴。由于老猪前一天暴病，我也要准备上场，因为学校没有我的运动裤，所以只能短裤招呼了，还好中午不是很冷，感觉比较舒适
前三节双方僵持得很，比分咬住了。但是对手明显比以前任何一个对手都老练强劲。他们阵中有个妖怪，身高190多，200多吨～～～为了防守他，我们背了很多犯规。小乌龟还被丫甩飞了。我接替BT上场打前锋，他五犯离场，一上来就在大桩身上犯了两次规。我还得了两分，但是三分没有什么出手机会，其实我的看家本领就是三分和突破◎◎◎第四节比较郁闷，稀里糊涂就落后了
总共在大桩身上犯规四次，丫的确是个妖怪，居然长成那样，简直不是地球人，最后时刻全场紧逼我又凑够了五次，可以下场了。输的有点不服，有机会一定废掉他们
我们班一块照了相，大家情绪都很HIGH，完全不像输了的
好了就说这么多～吧～～
10.11 今天的事有点发漂，所以单独记述，精彩还在继续，请关注
10.12星期三
剑指苍穹
昨天晚上从萝卜处得知，今天发射神舟六号！八点半起床，拾掇了一下，杀奔四十，早点顺带看直播，已经有一群人围拢在电视四周
北京时间9：05
酒泉卫星发射中心
我国神舟六号载人飞船升空
～～～热泪盈眶～～～我是个愤青
10.13 星期四
晚上在知心园二层，听了一个所谓创业的报告，知道了一些什么，但是还不是我想要的
可以肯定的是，我以后一定会创办自己的公司，建立自己的足球帝国
my football empire
10.14 星期五
当然是回家了～哇哈哈
我爱我家 05 oktober 圣斗士经典语录——下《圣斗士星矢》经典语录集
永远不要忘记，死决不是最后……曾经活在这个世界上的圣人们，就都超越了死的境界。如果你也能领悟这一点的话……那你就是人类中最接近神的人了。 －－沙加 任何纯洁的人，为了生存都会杀生，吃肉和鱼，或者采花、杀昆虫等……还有憎恨别人或伤害了别人……其实谁都不想做这样的事。如果这些都算是罪恶，那么人类本身为了生存都是在犯罪吗？ －－阿瞬 在战场上，哪里还有空考虑累不累的问题！怕伤了眼前的敌人，算什么好汉？必须打败敌人！不然敌人得胜，便会让很多无辜的人受到伤害。 －－加隆 一枝枯萎的鲜花，不会再盛开。人、鸟、虫……光辉的星星都只有一次生命…… －－奥路菲 虽然在有限生命的身体上受到无限伤害，但是人类的生命中潜在着奥妙的本能，它可以再次无限地发挥出来。这种力量有时候可以产生超越神的奇迹！ －－雅典娜 如果伤害了敌人也算是罪过的话，等清除了世上的一切邪恶，再接受神的裁决吧！在这之前只有战斗！ －－加隆 为了爱，人类能够非常温柔，也能非常坚强！ －－雅典娜 只要生命之歌还在继续，决不放弃希望！ －－星华 因为人类有缺点，也有不足之处，所以必须互相帮助。 －－紫龙 不杀一只小虫，不折一枝花，这样度过一生的人实在没有。人不是神，所以不管是那么善良的人也会无意间做点坏事。这就是生活。为了生活只能这么做。 －－雅典娜 有即是无，无即是有。肉体归根到底只是这个世界上的借用品。 －－童虎 为了雅典娜，为了大地的爱和正义，难道不值得舍弃圣斗士的名誉吗？！ ——撒加 花开花落，再灿烂的星光也会消失，这个地球太阳和银河系……，就连这个大宇宙也会有消灭的时候。人的一生与这些相比，简直旧象是刹那间的事。在刹那间，人诞生了……，爱谁？恨谁？喜悦与悲伤，欢笑与流泪，战斗和受伤……，最后都要归入死的永眠……。 ——沙加 圣斗士经典语录——上《圣斗士星矢》经典语录集
或许这世上真没可信的人，但我仍相信友情。 －－紫龙 你抛弃了友谊和眼泪，就毫无胜利的希望了！ －－星矢 我们是广阔宇宙中的一个小小生命，我们生命中的小宇宙永远燃烧着。比起那些追求时髦的人，我们的生命充实多了。我们不论生存在什么星宿下，都会过得很壮观。虽然留下伤痕，但那是为了更好地成长。 －－星矢 圣斗士的优劣并不全取决于圣衣，最重要的是能够燃烧自己的小宇宙使之爆炸的人就能够获胜！ －－穆先生 奋战通常是要付出代价的，这并不是为了眼前的胜利，而是为了未来…… －－紫龙 这宇宙整体的真理就是无常，没有所谓的完全的罪恶或完全的正义存在。 －－沙加 梦不一定是指不可能。懂得梦是不可能实现的时候，已经是到了人生的终点。 －－冰河 对敌人绝对不要仁慈，在敌人还没断气前绝不能大意。 －－斯基拉·伊奥 只要对自己有信心，一定可以梦想成真的。 －－冰河 生命是只有一次的。也正因此，它才会发放出无比宝贵的光芒。 －－童虎 只有苦痛的人生是绝不会有的。有苦必然就有乐，反过来也一样……在这个世界上，生命是一瞬也不会停止的。人的一生也是这样。它经常在变动，这就是无常。 －－沙加 没有希望，生存就失去了意义。希望是任何时候都不能放弃的。不要丧失信心，要努力奋斗！要突破任何恶劣环境的困难……然后产生希望！ －－星矢 绝不放弃希望，努力向前进；哪怕地狱门后边的道路充满荆棘和苦难！ －－阿瞬 28 september 花开花落泪 挥洒 风吹拂 花瓣飘摇 沙罗双树园 一场激战爆发 刚刚踏进处女宫 是你平静地盘坐着 刚刚走进这座大花园 是风舞动着和平的旋律 这是佛祖死后的安葬之地 释加摩尼转世的你是否畏惧 空气中缠绵着湿润的沙罗花香 但如此绵意却无法阻止战斗进行 就让圣剑割断你对尘世所有的眷恋 就让曙光女神将恩怨冻结将往事溶解 一招招残酷的功击使你燃烧起了小宇宙 儿时那个忧郁的你就已注定难逃悲惨命运 无奈的你睁开了双眼使出处女座的最大奥义 深邃的眼放射出对哈德斯的憎恨对死亡的归意 但为什么你的眼角会闪过一丝淡淡的慌张和忧郁 面对已沦落为哈德斯走狗曾经生死相随的兄弟 在你一招招使出必杀技时是否会有一些犹豫 你平静和缓的话语中感觉不到胜利的意义 你只是期盼对手能狠心将你制之于死地 难道你能承受重击心已向往涅磐之地 但你眼前的兄弟也不愿意放弃胜利 为了大地的爱与和平甘负下罪名 沙加请接下这最后一招攻击吧 雅典娜之惊叹划破长空大地 你却能用微笑来坦然面对 这意料之中的悲惨结局 魂还双树下对死无惧 风传送你死的遗意 花瓣飘飘血泪流 诚心向你起誓 处女座沙加 花曾绽放 而现在 花儿 谢 我心中的沙加我想，沙加是与其他十一个人不同的，不单是因为他是最接近神的人，更是因为他是最无奈的一个。 不象穆。不高兴了就避开圣域，和可爱的贵鬼在一起，顺便修修圣衣。 不象阿鲁迪巴。总是觉得他是个粗人，四肢发达、头脑简单，他似乎是没有烦恼的。 不象撒加。他有自己的追求，可以以善的一面成为神，也可以以恶的一面成为魔，总是有所成就。 不象艾奥里亚。那么冲动，想到什么就去做，完全以感性来支配行动。 不象童虎。身边有紫龙春丽相伴，可以二百四十三年如一日地监视冥王，只为最终圣战。 不象米罗。可以为朋友而战，为朋友而不战。 不象艾奥洛斯。早早牺牲，成为一种解脱。 不象修罗。被誉为最忠诚于雅典娜的人，心中只有一个目标――为雅典娜而战。 不象卡妙。一心全系在徒弟身上，为徒弟的进步或喜或悲，最终即使丧生在冰河手中，心灵也有所慰籍。 更不象阿布罗狄。为了他的美丽而战。 沙加的战斗一直是无奈的，就因为他是女神的圣斗士；他一直都不能完全拥有一个明确的目标，就因为他是最接近神的人。 如果他是一个普通的人，就不需要为“恒河又死了许多人”苦恼；如果他是一个神，就不需要“以染血的指尖写下‘阿赖耶识’”。可惜他两者都不是，他生存在人与神的夹缝中，痛苦而无奈。 所以，他最终选择亲赴冥界决一死战。 不为什么，就为了能在沙罗双树下长眠，为了能逃脱这悲哀的宿命。 不为人，也不为神。 沙加全解千万不要让沙加睁开他的双眼；否则，以你们的实力，就会立即死亡。”这是艾欧里亚对闯宫的青铜战士的忠告。
处女宫中初见沙加，其金发垂肩，如日光浮影灿烂；面容姣好如少女，但神情之温文，风采之潇洒，却非世上任何女子所能比拟。不觉间，竟嗔怪星矢等人冒失，对如此人物出手，无礼之至！ 沙加，即释迦之谐音。 佛祖原名乔答摩·悉达多，意为吉财、成就一切，本为古印度迦毗罗卫国净饭王与摩耶夫人之子。他生于菩提树下，身处温柔富贵之乡，却悲天悯人，关怀民间疾苦。悉达多十七岁娶美貌绝伦的耶输陀罗公主为妻，一年后有子罗喉罗。却终于二十九岁弃娇妻爱子，离开王宫修行，寻求渡世真理。六年后，悉达多停止苦行，在菩提树下彻悟成佛。他一生讲经说法，渡人无数。八十岁时涅磐于娑罗双树下。后人称为释迦牟尼--释迦族的圣人。 一辉于处女宫冥冥中见沙加年幼时立于莲花之芯，一手指天，一手指地，高呼：“天上天下，唯我独尊。”便是传说中佛祖出世的情景。而冥斗士闯十二宫一战，沙加死于娑罗双树园。一生一死，暗合佛陀经历。 关于一辉将沙加弄伤，被困血池地狱，确有考证。佛经云，出佛身血，受血池地狱。 沙加之绝技天魔降伏即佛法无边，降妖除魔之意。六道轮回是佛门“十界”之中的冥界：地狱界，永无止境的痛苦；饿鬼界，终日饥不择食；畜生界，弱肉强食；修罗界，血腥杀戮；人界，喜怒不定；天界则随时可能坠入其他各界。（另四界为佛、菩提、缘觉、声闻）以术语作为圣斗士绝技，于此亦不觉生涩。“轮”，是印度古代战争中用的一种武器，它的形状像个轮子。印度古代有一种传说，征服四方的大王叫做转轮王，他出生时，空中自然出现此轮，预示他的无敌。这里以“轮”来比喻佛所说的“法”，天舞宝轮是“完美合一的战阵”，意味着佛法的圆满成就。 孔雀座薛镖、莲花座阿高拉为沙加高徒，亦非无意设置。孔雀，在佛教神话中由凤凰而生，曾将佛祖吸入腹中。后佛陀剖开其背，跨上灵山，封孔雀为佛母大明王菩萨。诸佛中，如阿弥陀佛，鸠摩罗天等皆以孔雀为座骑。莲花，因其“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”为佛教祥瑞圣洁的象征。传说佛祖降生前出现的祥瑞之一，即池沼中突然长满大如车轮的莲花。佛祖从舌根生出万道光明，每道光明都化作千叶金色莲花，每朵莲花上皆有佛盘膝讲经，所以佛教中有大量“莲花座”式佛造像，且诸菩萨多有持莲花的形象。其实，八使八星座中并无莲花，但因其与佛密不可分，正美于此杜撰，亦无伤大雅。对沙加的这两位“劣徒”，颇多非议。予不以为然，俗语有言：“师父领进门，修行在个人”。耶稣扶救众生，十三门徒中尚有爱财卖师之辈；中国历代仕官，自称孔子为师，亦多败类。又何必苛责沙加一人？ 一串念珠，持于沙加之手，惊散群魔；坠于娑罗双树下，由撒加交给穆先生；在冥界物归原主；最后守护着潘多拉，串起了无数因缘。念珠是念佛、菩萨名号或持咒时用以记数的法具。最初是印度的毗琉璃王请释迦牟尼佛开示消除烦恼的法门，佛陀教他用木［木患］子树（菩提树的一种）的种子穿成珠串，持佛名号消除烦恼。《木［木患］子经》说：“若欲灭烦恼，但贯木［木患］子一百八个，常自随身，志心称南无佛陀……乃过一子。如是渐次，乃至千万，能满二十万遍，身心不乱……”一颗颗念珠，用线串起来，是表示菩萨的种种功德。通常用的念珠数字为一百零八粒，代表断除一百零八种烦恼，而证得一百零八种三昧。沙加谓之“一粒珠子滑过手指，就少一个烦恼”。正美将中国星象学中随斗部三十六天罡星和七十二地煞星之名附于一百零八位冥斗士，和念珠之数，更有“死一冥斗士则一珠变色”之说。不过，对于沙加来说，冥斗士们的确是一个个“烦恼”。念珠的挂法和放法也有规定：颈中一圈，手握两圈，放置三圈。细察娑罗双树园一役，沙加手持念珠确为两圈，而其牺牲之后，落于草中的念珠恰是三圈。（注：［木患］本是一个字，因为电脑字库中无此字，故用［木患］来代替。） 沙加留于花瓣上的血书“阿赖耶识”，被称为第八感。识，就是分别、判断、认识的作用。佛教中的“识”即眼识（视觉）、耳识（听觉）、鼻识（嗅觉）、舌识（味觉）、身识（触觉）、意识（直觉），瑜伽行派又在上述六识之外，加上末那识（第七感）与阿赖耶识成为八识，后又加上阿摩罗识（无垢识）成为九识。末那意译为“意”，是第六意识所依之根，它有一个单纯的作用，就是恒常不断地执持“我”的思想，由于“我”的思想，人们在接触外界事物时，便有爱憎、好坏、是非、彼此种种意识活动。阿赖耶识意译为“藏识”，它能保藏一切事物的“种子”不使失坏。“种子”在这里是一个借用的名词，它的实际意义是能力，或者是潜势力。前七识所见、闻、觉、知的东西留着于阿赖耶识上面，好象用香熏衣服，衣服便留着香气一样。在某种程度上，可将阿赖耶识理解为灵魂。但阿赖耶识不是一个常住不灭的东西，而是永远在迁流变化着，这与一般灵魂的意义不同。好像远望中的瀑布，看上去以为是一片白布下垂，而其中急速而细微的迁流就是阿赖耶识。于此，可以理解沙加因领悟阿赖耶识被称为最接近神的人，而余人亦需如此，才能“活着”进入冥界战斗。 手印，即手指所结形状。修行者结手印，能感受佛、菩萨的力量而与之成为一体。结手印的两手一般称为二羽、日月掌；称十指为十度、十轮、十法界、十真如、十峰；左右手分别表示止、观、定、慧、福、智、权、实、慈、悲等；小指次第至拇指则表示色、受、想、行、识或地、水、火、风、空。手印最早时并无固定规则，密教兴起后，采取印度教的行事而有手印之说，并进一步阐释手印的意义。在十二神殿篇沙加与闯宫人对战之时，亦结得数种手印。除最常用的双手合十外，星矢等人初入处女宫，见沙加盘膝而坐，双手叠放于腹前，拇指相对，为释迦牟尼大印。沙加使用六道轮回时，右手食指与拇指相扣，余指微弯，相对左手中指与拇指相扣，乃月天印。其后，右手五指并拢，指尖向上，掌心向外，称施无畏印；同时左手亦五指并拢，指尖向下，掌心向外，称与愿印。沙加最常使用的手印是双掌虚合于胸前，掌间似含宇宙，是金刚掌。初究此题，惊佩正美用心细密，无一遗漏，瞠目之余，五体投地矣！ 以上，仅是沙加对佛教文化知识的表现。同时，他还代表了佛教文化精神。 “生命的真理是无常。”沙加在处女宫中对一辉所说的，是佛教三法印诸行无常、诸法无我、涅磐寂静 之首。 “美丽的花开了，可是不久它也会凋泄。在这世界上，生命是一瞬也不会停止的，它经常在变动……”现象，包括物质与心，是常常变化的。关于这点，今天的自然科学也如此说。连昔日认为是固定不变的物质最低单位--原子，科学也证实了不是不变的，它是以原子核为中心的电子、中子等结合而成的运动体。而且这些原子复合而成的诸种物质，大至宇宙天体为止，都有物理、化学好几重变化，而不止息。 “花开花落，在灿烂的星光也会消失。这个地球，太阳和银河系，就连大宇宙也会有消失的时候。人的一生，与这些相比，简直就像是刹那间的事……”人生也是处于不断变化之中，却不应受“无常”的束缚。在这无限的变化中，作出最准确、最有价值的判断，才看得见宏伟辽阔的高远天空。沙加合着的双目，已将人世间种种看得剔透，生与死，爱与恨，泪与笑，都是云烟飘过，心已是空灵一片，无所畏惧，借由女神的惊叹深入冥界，继续战斗。 处女宫旁的娑罗双树园一战，穿插着幼年沙加与神的对话，本是虚拟佛祖悟道时的思考；小说版《新冥王篇》将此段改为一老僧与沙加的对谈，尽失正美愿意矣！ “今天又看到冈底自斯河中浮着好几具尸体，在河岸上有许多来自印度各地的朝圣者，看他们的样子好象生不如死。我所降生的这个国家，为什么会这么贫穷？人们就好象是为了受苦受难而来到这个世界的。”“这难道不可以说，最后还是以悲伤来结束吗？到最后还是只有一死，活着的时候，无论是克服痛苦还是追求爱的喜悦，到头来还是以死来结束，一切都化成虚无……想要与死这种永恒的东西相抗那是绝对不可能的……那，人倒底是为什么而生？到头来还是免不了一死……”这沙加的悲哀，也是人类对死的悲哀。“苦”与人生共存，决不会消失，但可以将“苦”转化为欢喜。沙加的境界，是被烦恼的云彩覆盖，却能矢志不渝追求那能在云彩之上悠然翱翔的意境，不为云和风所干扰。 在印度，自古以来笃信“轮回转生”，即认为：人，并非在今世消灭，而是通过死向新的生复苏。佛法是以轮回说为基础，从更加深邃的永恒的生命观的立场，阐释“生死”着一根本问题。生和死，本与生命共存，生命是永恒的，无限的转换着生和死。“若纠我之心性，无可生之始，故也无可之终。”我之心性，即一念之生命。它无始无终，并不因为死，而从这个宇宙上消灭。所以“永远不要忘记，死决不是最后。曾经活在这个世上的圣人们，就都超越了死的境界……”，那是在生死的流转之间有一个与宇宙不断融合的“我”的存在。外在的宇宙是无限的，同样，小宇宙--人的生命也是没有境界线的。一念的生命是超越了生死、大小、广狭的相对存在。领悟到自己生命的根源，则“生死”自然就不会使人感到恐惧。死，决不是“生”的失败，而是使新的生命得到复苏的重要转机。沙加也是了解的，娑罗双树下，将血染的花瓣托付微风，含笑而逝，那样的笑，出尘飘逸。他的潇洒，不似紫龙，是一片绿叶飘落的从容；不似加隆，是凌空雄鹰的御风而行，而是万物不萦于怀、生死随缘的空灵。一悟之后，万法皆空，万象冥会。 纵然与沙加相伴的是如此丰富的佛教文化，但在这位最接近神的“人”身上，我们看不到那种失却了“人气”的神性光环。他高傲，对青铜战士不屑一顾之态或引人侧目，然细观黄金战士，美罗称“面对你们的拳还要躲闪，简直是耻辱。”修罗道“不想让你们的脏血污染了我的宫。”想必身份不凡大抵如此。他真诚，坦陈一辉带给他的震撼和迷惑，可谓“佛家不打诳语”。叹息之墙前，他也有绝望无助，需人相慰之时。他不是不食人间烟火，刀枪不入的神，而是有感情，有畏怖的人，也因之富有魅力。 解读沙加的26个关键字Asphyxia 窒息的
整整一天都是这样过来的,不,应该说很久、很久了,一提起他,一想到他,胸口就会一窒.今天特别的明显,本以秋高气爽的气候,我却不得不大口大口的呼吸,心里~~~~~好压抑,好难受，我就要熬不住了，我还能承受多久？这缥缈、沉重的……爱！？我爱的人,来拯救我吧~~~~~９·１９我心心碎之时，我身重生之日。 Beads 念珠 他的随身之物。他是因为被那串念珠缚住而注定要做释迦的吗？撒加交到穆先生手上的念珠还有着你的气息，但它离开了你，早已没有了珠圆玉润的灵性。至今忘不了沙罗双树园草间孤独的念珠，在野风滑过的时候它是那样的凄凉……来生，就做一串念珠吧，在你修长的手指间轮回、幻灭……佛说：一颗念珠就是一个烦恼，人有１０８种烦恼；而我，只有１０８颗眼泪，颗颗都只为你流尽。 Close friend 密友 Mu,Aries Mu。我们的一相情愿吧，书中那丝毫的对话都被我们拿来当作两人是密友的佐证。但我宁可相信这样，否则，他是太孤独，太沉重的。他是最接近神的人，背负着众生的苦痛。他也会有疲惫，困惑的时候，也要有个朋友在身边倾诉、安慰，毕竟，他还是人。冷静的智者和超脱的释加，蕴含着灭世和创世力量的组合。我说的是纯粹的友谊。这个世界！终于连纯粹的友谊都容不下了。 Divine 神佛般的 他是我的主神，我灵魂的救世主。十几年，足够一个人抛却冲动和儿时的天真，理性的面对自己的选择。今天，我郑重的说：沙加，我会爱的坚强，决不再懦弱。爱你不是选择悲伤，想你不是把自己交给眼泪。我会振作，在有你守护的道路上坚定的走下去。 Eight sense 第八感 "阿赖耶识"，人类终极的感觉。虽然早就知道他是最早领悟第八感的人，最早活着进入冥界的人，但仍在沙罗双树园那一幕掉下泪来，看着他在树下轻轻写着血书；看着他望着漫天的花雨，脸上竟有着笑意；看着他轻轻的消散；看着晨风中微微颤抖的念珠……早已任由泪水纵横滴落的一塌糊涂。 Fugacity 无常 梵文Anitya的意译。佛教指世间一切事物的虚幻不实，在变化幻灭的过程中，迁流不定的现象。他一定比我们都看的更清楚、更深远吧，才会那样安详、平静的直面死亡与分别。 Ganges 恒河 印度的圣河。他出生的地方，修业的地方，残存着他的气息的地方，那里有他的家人或亲友？可以的话，我想在那里举行水葬。死后要离他近一点才好。 Harassment 烦恼 人类有的烦恼他该没有吧，烦恼他的是人类的生死、人类的痛苦、人类的执著与不愿解脱。是他托着这个世界的恒常和转轮吗？神祗的宿命，谁又说的清幸或不幸？ Impress 印记 印在他眉间，印在我心上的亘古的印记。没有火王系列的华丽与复杂，但却是最适合他的，身份和气质从一个细小的圆圈中飘然而出。也许哪天我就去纹一个，在额上,印上一生一世都洗不去的思念. Juggernaut 惊人的毁灭力量 那总是闭着的双眼，传说张开后面前的一切都将毁灭。但当他张开双目时，我们看到的不是毁灭的力量，而是慑人心魄的美丽的湖蓝色，心跳也在那时漏了一拍。好想面对面的仔细看清你深邃的蓝眼，一个证明，一种代价，这代价我不在乎是灰飞烟灭。 Kenspeckle 引人注目的 无论站在众黄金圣斗士中间，还是在女神身旁，你从来都是紧紧的吸引着我的目光，金黄色的长发总是一瞬间就掳住我的心神，阖着的双眼下铺盖的长长的睫毛让我流连良久，想移都移不开了…… Linden 菩提树 智慧之树，佛祖顿悟成佛的地方。捻一串星月菩提，用手指感受丝丝彻骨的凉意，我知道，我是无法顿悟的，连超脱都不能说的潇洒.因为，今生，我爱上了你。 Magnificent 高贵、壮观的 无论什末时候看他，都是宝相庄严，安详自在。连战斗的时候都是那样的傲视群雄，虽然与凤凰一战演绎的过于冷酷，但我相信那不是真实的他. Nether world 冥府 冥界篇——圣中最出彩的篇章。他在那里继续战斗着，为了捍卫自己的信念战斗着。在无奈的叹息之墙前，在凄冷的金色的阳光中，跟我们说，永别。 Occult 神秘的 也许神祗与生俱来就具有这种气质,本就是让人顶礼膜拜的. Prestige 吸引力 记得小时候印象最深的人就是他，虽然后来连剧情，人物都模糊不清了，但还记得：处女座，沙加。 Quick-sighted 慧眼 那阖着的双眼却比任何人都清楚的看到生、老、病、死，看清痛苦、执著、悲哀、不幸，最早写下阿赖耶识，最先领悟第八感…… Rebirth 轮回 生与死的轮回，爱与恨的轮回。无论你走了多远，最后都回来了沙罗双树下……你是佛祖的轮回，而我最关心的，是你的轮回又去了哪里………… Sakyamuni 释迦 佛祖的转世，沙加的今生。原本神圣的名字，现在我却有些憎恨他了。这个名字让你出生时就指天指地说出：天上天下，唯我独尊；这个名字让你负担起太多沉重的命运；这个名字让幼小的你悲伤的流泪；这个名字让６岁的你开始思考生与死，痛苦与欢乐……如果你与其他黄金战士一样不平凡的活着，我就不会如此心痛，我不要你神圣的活着，神圣有时会把人拖垮……埋葬。 Twin Salas 沙罗双树 唉，还能说什末呢？圣中最经典的沙罗双树园，圣迷心中永远的痛?quot;经典"是死亡的代名词，"悲伤"与"怀念"是它的双生子。 Ulterior 遥远的 总觉得沙加是遥远、飘忽的，散发着不可接近的气质。他孤独但却不怕寂寞，没有什末能够牵拌住他缥缈的脚步。 Virgo 处女座 Virgo shaka，刻骨铭心的第六宫，璀璨夺目的处女座黄金圣衣。总觉得沙加的圣衣是最具美感的，肩部滑向腰间的流线是那样完美，把他凌驾于万物之上的气势传达得恰到好处。 Water lily 莲花 佛祖本就与莲花有着解不开的缘，他的气质就更像了，纤尘不染，缥缈脱俗的白莲。 Xanthochroid 金发白种人 灿烂的金发披散腰间，白皙的面容略显削瘦。大家都考证了一番印度人是不可能有金发（笑）然后就都一相情愿的相信他是英印混血儿，最后学生物的圣迷跳出来说，这样金发的概率在遗传学上也只有百分之几（趋于零）……管他呢，爱的就是沙加，怎样都爱。 Yearn 想念 沙加,我想你了.特别是今年,今日,今时.这感觉比每一年都来的强烈和不知所措. Zero 零 一切的终点与起点都回到这个圆圈上，生是死的起点，死是生的延续……每一年的今天都是想你的起点，想着，想着，我就在这一年一年日子里慢慢老去……有一天，也许你们会看到，一个白发苍苍的老太，拿起一张照片告诉身边的人：这是我爱了一生，却还继续爱着的人。照片上的人金发飘飘，宛若天神…… |
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